… Entre les chapitre 4 et 5 du livre d'Esther, je ne trouve qu'un espace blanc dans ma Bible, et je suis sur que dans la votre c'est pareil. C'est une pause dans le temps, un moment de suspense où nous ne voyons pas ce qui se passe. Rien ne nous est relaté. Nous avons laissé Esther au moment  ou elle a fait dire à Mardochée qu'elle allait  se présenter devant le roi sans y avoir été invité, au risque d'être mise à mort sur le champ. Puis il y a un grand silence, et le récit reprend  au moment où, trois jours plus tard, Esther s'apprête à se présenter devant le roi, sans savoir ce que l'avenir lui réserve. Elle va transgresser la loi de son pays en interrompant volontairement le roi.

Cet espace vide représente un interlude silencieux, mais puissant, au cours duquel Esther reprend des forces. Qu'il est facile d'oublier cette source ! Nous avons tendance à nous imaginer qu'Esther était dotée naturellement de la conscience de Mère Térésa  et du courage de Jeanne d'Arc. Et pourtant de même que nul ne naît rempli de préjugés, personne ne naît courageux.
Permettez-moi de marquer une pause à cet endroit pour vous adressez quelques questions très personnelles. Enseignez-vous à vos enfants à prendre position pour ce qu'ils croient ? Apprenez-vous à vos petits enfants à avoir du cran ? C'est grâce à vous qu'ils progresseront dans ce sens. Creusons encore davantage la question. Leur donnez-vous l'exemple, ce qui gravera le message dans leur esprit d'une manière indélébile ?

Non, Esther n'est pas venue au monde avec une conscience sensible et un cœur courageux, mais elle l'a appris de son cousin Mardochée, qui est devenu son père adoptif. Il savait jusqu'à quel point il pouvait la mettre au défi et, effectivement, elle a relevé le gant et a dit: «Je vais faire exactement ce que tu m'as appris.»
Mais n'oubliez pas qu'elle à ajouté: «Va, rassemble tous les juifs qui se trouvent à Suze, et jeûnez avec moi, sans manger ni boire pendant trois jours, ni la nuit, ni le jour. Moi aussi, je jeûnerai de même avec mes servantes, puis j'entrerai chez le roi.»

Cela implique qu'au cours de son temps de jeûne elle s'attendrait aussi au Seigneur dans la prière. Jeûner c'était cela ! Les juifs le faisaient pour des raisons spirituelles. Lorsqu'ils étaient confrontés à un problème grave… Le temps qu'ils auraient normalement consacré à préparer et à consommer de la nourriture, ils le passaient à prier et à jeûner. Aussi Esther incita-t-elle Mardochée à réunir tous les membres du peuple de Dieu qu'il pourrait trouver dans les rues de Suze afin qu'ils prient et jeûnent pour elle. «Priez et jeûnez pour moi, et mes servantes et moi feront de même, dit-elle. Et nous verront ce que Dieu fera.» Autrement dit, elle était résolue à s'appuyer sur le Seigneur pour le laisser guider ses pensées et l'aider à trouver ses mots.

Ne croyez surtout pas que Dieu était occupé ailleurs pendant ces trois jours. N'oubliez jamais qu'Il agit, même si nous ne le voyons pas. Comme Il est invisible, Il peut être à l'œuvre à mille places à la fois et agir dans des circonstances qui ne dépendent pas de nous. Lorsque nous sommes en période d'attente, Dieu ne travaille pas seulement dans nos cœurs, mais dans ceux des autres, auxquels Il donne un regain de force. Vous vous souvenez de ce qu'Esaïe (40.31) a dit à ce sujet ? «Mais ceux qui se confient en l'Éternel renouvelle leur force. Ils prennent leur vol comme les aigles ; ils courent et ne se lassent point, Ils marchent, et ne se fatiguent point.» Bien que la plume du prophète ait écrit ces mots dans les pages sacrées il y a des siècles, ce verset de l'Écriture est autant à l'ordre du jour  que ce que vous avez lu dans votre journal ce matin--et beaucoup plus digne de foi.

Ce verset nous apprend que quatre choses se produisent lorsque nous attendons : Premièrement, nous nous fortifions. Lorsque nous nous tournons vers notre Seigneur, nous nous sentons parfois faibles et intimidés, mais quand nous attendons, Il nous communique Sa force.

Deuxièmement, nous avons une meilleure perspective. Il est dit que nous prenons notre envol comme les aigles. Par temps clair les aigles peuvent apercevoir un poisson dans un lac à des kilomètres de distance. En nous élançant dans les airs comme des aigles, nous avons une meilleure perspective de la situation qui nous préoccupe.
Troisièmement, nous emmagasinons de l'énergie. «Ils courront et ne se fatigueront point» Esaïe 40.31. Remarquez le futur  ! Lorsque nous serons confrontés à la situation que nous redoutons, nous aurons de nouvelles forces, une énergie exceptionnelle à notre disposition.
Quatrièmement, nous seront plus déterminés que jamais à continuer. Nous marcheront sans nous fatiguer ! Le Seigneur nous remplira d'assurance. Il fortifiera nos os ! Nous nous sentirons beaucoup moins vulnérables.

Nous aurons de nouvelles forces et une meilleure perspective. Nous emmagasineront de l'énergie et seront plus déterminés que jamais à persévérer. Et tout cela se passera pendant que nous attendons !

Au cours de cette période, rien ne semble se produire - du moins rien de visible. Vous pourriez très bien vous dire «J'attend en vain. Rien ne changera jamais !». C'est précisément ce que l'adversaire veut vous faire croire. «Attendre, c'est du temps perdu !» Ne le croyez pas ! Lorsque ce message vous traverse l'esprit, rejetez-le fermement ! Regardez d'autres versets d'Esaïe qui suivent de près celui des «aigles»: «Ne crains rien, car je suis avec toi; ne promène pas des regards inquiets, car je suis ton Dieu; je te fortifie, je viens à ton secours, je te soutiens de ma droite triomphante. Car je suis l'Éternel, ton Dieu, qui fortifie a droite, qui te dit: Ne crains rien, Je viens à ton secours. Esaïe 41.10,13.  Ce sont des pensées de ce genre qui ont fortifié Esther lorsqu'elle a attendu, prié et jeûné pendant trois jours. Mardochée a fait de même, comme Esther le lui a ordonné. A cet instant les rôles sont inversés. Ce n'est plus lui qui a pris la direction, mais elle ou, plus précisément , le Seigneur Lui-même...

Dieu nous conseille d'un regard. Or l'œil bouge sans bruit; et nous devons être particulièrement attentifs si nous voulons discerner les mouvements de l'œil de Dieu qui nous montrent la voie à suivre. Parfois, Il se contente de nous désigner une autre direction que celle où nous marchons, mais c'est tout ce dont nous avons besoin. Quand vous vous attendez à lui, tendez l'oreille. Méditez un passage favori de Sa Parole. Soyez attentif à Sa direction. C'est justement ce qui s'est passé pendant l'interlude séparant ces deux chapitres de la vie d'Esther.
Pour se préparer à son entrevue décisive, la jeune femme devait attendre, prier, réfléchir, rester recueillie, jeûner et écouter son âme.

La fête de Pourim est une fête joyeuse et populaire
Demi-fête, elle présente nombre de points communs avec Hanoucca. Mais si la lumière était le symbole caractéristique de Hanoucca, à Pourim les réjouissances matérielles sont obligatoires.
Le livre d'Esther, la meguilla (rouleau) relate la menace d'extermination qui planait sur le peuple juif dans l'empire Perse à l'instigation du vaniteux Haman, descendant d'Amalek. Une fois de plus, le peuple juif fût sauvé.
La journée de Pourim est réservée à l'envoi de cadeaux et de dons aux pauvres. La joie revêt des couleurs carnavalesques. La célébration de Pourim est structurée autour de la lecture de la Méguilah d'Esther, le Livre biblique relatant les faits, et une joie manifestée par un festin partagé et des dons aux nécessiteux.